3月29日，第八届北京大学清明论坛举行。本届论坛的主题是“死亡与爱”，旨在通过安宁疗护、器官捐献、丧葬礼仪共同构筑起“用爱超越死亡”的共识，传递“生命有限，挚爱无限，医疗有限，大爱无疆”的生死观。

北京大学新闻与传播学院教授胡泳发表了题为“死的有限性与爱的无限性”的演讲。他提出，在向死而生的命运中，人以自己最深切的感情，也就是爱，成就了一个充满着生存意义的完整个人世界。死是终极归宿，爱是人生支柱，“正是因为我们会死，爱才必须现在发生。”

北京东慧公益基金会副理事长赵越援引《2024中国居民善终质量研究报告》，提出善终与高质量死亡不仅是医疗技术的体现，更是人文的关怀和爱。此外，他还提到《柳叶刀》的濒死研究，在一部分人的“人生回顾”中，生活关系记忆占比 75%（亲情/爱情/友情）。

中山大学教授程瑜发表了题为“作为社会大爱的照护”的演讲，提出从互惠到普惠性的安宁疗护建设。他介绍安宁疗护是为疾病终末期患者提供身体、心理、精神等全方位的照护与人文关怀。其核心目标是提高生命终末期质量，帮助患者在舒适、安详与尊严中离世。

杭州市道德模范，器官移植受者汪海涛讲述了自己的亲身经历，2015年他因“急性肝衰竭”紧急送往医院，是一位陌生逝者的肝源捐献让他重获生命。为此，他从“受助者”到“助人者”，积极参与公益事业中，其发起创立的茉莉公益帮扶困难家庭已覆盖全国21个省份。

人民英雄、湖北省医师协会会长张定宇也讲述了自己的故事。经历亲人离世，他选择从医避免他人悲剧。2018年他被诊断为肌萎缩侧索硬化症（渐冻症），沮丧了半个月之后，他坦然面对，并在新冠肺炎尸检工作中做出贡献。他认为死亡可以终结生命，但无法终结爱。

中国人体器官捐献管理中心主任侯峰忠介绍了中国人体器官捐献工作自2010年以来取得的社会成效，一是实现了器官来源的根本转型，公民捐献成为唯一合法来源，器官捐献数量居世界第二位；二是挽救了二十多万人的生命，十余万患者重见光明，服务了医学教学和科研发展；三是传播捐献理念和知识，数百万人登记捐献意愿，培育形成了大爱奉献的社会风尚。

头图为第八届北京大学清明论坛现场。主办方供图